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1865¶
摘要:¶
电磁学方程式, 资本论, 普法战争, Peacemaker, 内燃机 , 排华法案, 泰斯勒 狂犬病, 凡高, 柯达相机, 柴油机, 诺贝尔1895, 马关条约, 工业国力, 上帝死了尼采疯了, 伤膝河屠杀, 戊戌变法, 潜意识性意识, 义和团八国联军, 摩托车, 罗素悖论和理发师, 春秋笔法和数学, 飞机, {{{1
1865年, 英国物理学家麦克斯韦总结电磁学方程式, Maxwell's Equations, 为人们应用电磁波整理好了理论基础, 为一个世纪后的无线通讯写出了公式。没有他, 没有手机。 在电磁波被测试之前, 几乎没有人知道空气中传递着电磁波动。 无线通讯的技术在古人看来就像是魔术, 对现代人而言只是手机上的一个功能而已。那么请问现代人, 我们还会有多少次机会去发现从来没有被发现的事实? 科学还没有测试到的却已经被本能感受到的内容会有没有机会被后人测试到? 后人有没有机会测量出被谎言埋藏的真相? 听起来像是巫术吗?
肉眼可见的光线也是一种电磁波, 从蓝光到红光的波长范围是 380 nm - 700 nm. 因为蓝光波长 相比 红光更短,在大气层散射更多, 所以天空是蓝色的。
1867年马克思出版《资本论》, 为经济学再加一块基石。 有尊严的学者会去一个不同的战场战斗, 他们用生命揭开世界奥秘的面纱。 经济学解释令人迷惑的问题:货币、价格、 利润、税收和政府开支, 就业失业和财富的来源。 然而这门学问远远无法提供相关问题的最终答案。 上帝对世界最简单的设计也会令学者敬畏, 至今如此。
资本论恰好在所有自称信奉马克思的国家禁止自由研究, 人们不知道经济学的开山老祖亚当斯密, 当年也是在伦敦做研究, 他发表国富论的同时, 用更多时间研究道德在自由市场的作用。当年, 这些题目太超前了, 他临死前烧掉了自己的手稿。
1870年普法战争开始, 普鲁士击败法国, 拿破仑三世投降, 在巴黎法国人革命了, 后来建立了短命的巴黎公社。 围困巴黎之后, 普鲁士国王(威廉一世)率军凯旋入城进入凡尔赛宫, 在此受礼成为凯撒, Kaiser Wilhelm I, 宣告成立德意志帝国。
帝国的开幕式就以浓浓的德法仇恨做了背景。 德国皇帝去法国皇宫成立自己的帝国。 请记住这位皇帝和他的大臣, 威廉一世和俾斯麦, 他们的行为解释了决定后世历史的一个原因: 为什么德国佬和法国佬一定要打仗?
1873年美国人柯尔特的工厂生产一款转轮手枪, 名为和平生产者, Colt Peacemaker, 重量一公斤, 市价17.5美金, 相当于今天 USD 330, 廉价的防身武器让瘦弱的人可以维持自己的:和平。 这把枪成为美国西部移民的最爱之一, 他们说: 上帝造人, 柯尔特创造平等。
God created man, Sam Colt made them equal.
荒凉的小镇路口, 疲惫的一个人, 孤独的一匹马。 最后的和平来自一把左轮手枪。 它让强壮的土匪冷静下来, 它不区分男人和女人。 因此这把枪名符其实:和平生产者。
当年 在秘鲁有大约十万名中国劳工, 多为来自中国南方沿海地区的 男性,被卖猪仔做奴工, 这些被骗被拐的人们 经历从澳门到 秘鲁 长达四个月的航行后, 在种植园和 磷钾肥/鸟粪矿里 长年劳作, 其辛苦贫乏 远甚于美国南方曾经的黑奴。 日本官员和美国公使都曾发现 这些令人吃惊的奴役状态, 并且通知了清朝官府,但是很少得到这些 痴呆冷漠的 人上人物种的回应。 直到 1873 年秘鲁前往清朝缔结外交关系,即《中秘天津条约》, 李鸿章 介入此事时 亦了解到中国奴工的悲惨状态。 可是后来也几乎没有奴工 利用两国签约的机会 回国, 多数都继续在当地 挣扎生存,成为伟大祖国正史 之外的故事。
就在不到十年前, 李鸿章 著名的同事 曾国藩 一家人 在南京大屠杀中血祭了数十万人, 为太平天国起义画了个句号。(虽然此时标点符号还没有被多数文人们习得) 然而在中国史中,此事很少被认真讲述。通常它即不被称为血祭, 也没有被当做 曾国藩 名垂青史的 依据。相反,他们力挽狂澜, 忠孝两全,救国救民,挤身在 立德立功立言立牌坊的圣人之间。
1876年, 德国人奥托OTTO, 发明了内燃机, 让燃料在气缸内燃烧。 同年, 美国人贝尔申请获得电话机的专利。 爱迪生也在这一年将电报技术的一项专利卖给美国西联公司, 然后用这一万美金在新泽西建立了(可能是第一个)工业研究所。 从1877年起他的一系列发明和工业化让现代的人们得到电灯、留声机、发电机等等。 他有许多发明并不一定是完全原创, 毕竟这些工作不可能是一个人能够完成的, 但是他没有专利的发明:工业研究所, 却可能是完全原创的。
Edison, West Union, Middlesex County, New Jersey
1880年有超过45万移民登陆美国, 只有不到300人死于海上。 因为蒸汽邮轮渐渐主宰了跨越大西洋连接欧美的航线。 相比之前的帆船, 邮轮更准时。 曾经的帆船上移民们拥挤在潮湿的船舱里腐烂, 不止一次的有这样恶劣的记录:帆船被恶劣的气候折磨, 或者被泡在无风的海面等死, 船长和水手变得像是一群野狗, 只有这样才能守住自己的船, 当终于靠岸的时候, 人们发现一半乘客已经丢了, 剩下一半像是一团团臭肉麻木的被赶下船来。
终于, 邮轮改善了这条恶臭的欧美航线, 现在, 就是在底舱情况也不能算太恐怖了。
1882年, 美国通过排华法案, Exclusion of Chinese。 当时在美国淘金热和铁路建设中, 华人拉低了总体薪酬。 这一历史性法案将华人地位降到所有人的下面, 带有中国人不是人的法律含意。
如果中国人也是逃出非洲的那一批人, 渐渐的, 无路可逃了!
然而身为中国人,憎恶美国不如憎恶自己的主子: 慈禧太后和她的大臣们, 还有一代代写不出真相的文人们。
这一法案的历史意义就是确立了当时华人在世界上的地位, 这个地位太低了。
对华人而言, 这应该算是历史中的一个重点。
它不是唯一的。
实际上蒙古人也早做过类似的事情, 在元朝, 汉人就是最下等的存在。 在清朝, 满族人也没有给汉人多高的位置。 排华法案只是国际社会再一次确认汉语人口的地位。 尽管这一法案出现在工业化浪潮中, 令排华法案发生的真实历史原因, 也许远远超过一千年了。中国统治者的兽性, 如同猩猩一般, 长期坚持切割鸡巴诛连九族的暴力行为中, 大群的太监默默的做为国家形像代表藏身在金字塔黑暗的顶部, 早将国人的人性悄悄抺除了。 排华法案就反映了当时华人的世界地位。 以今天的常识来看, 制定这样的歧视性法案是荒谬的, 然而这就是当时的历史事实。 万里长城两千年后, 中国皇族尚未退位, 中国人逃亡的道路已经几乎断绝了。
指责美国人不如去指责满族人, 指责满族人不如去指责华人自己, 排华法案反映了正常世界对金字塔上的爬虫类的厌恶。 这个世界上没有人会喜欢金字塔上的爬虫,除了我, 我喜欢研究金字塔和爬虫们的秘密。
不论如何, 排华法案是美国的法律,一百多年后美国总统为此道歉了。
在之后的半个世纪里, 欧洲南部的移民大量涌入美国, 高峰时每年超过一百万移民到达。 美国的生产量迅速上升。
1884年奥地利人, 泰斯勒, Nikola Tesla, 移民美国, 他先在爱迪生的公司工作了一段时间, 然后开始了自己的研究所。 他是电学奇才, 发明的东西彻底改变了世界, 比如:交流电、无线通讯。 这些发明应用在广泛的基础设施中, 这个世界几乎没有不使用他的发明的人。
1883年, 德国人 Daimler, 发明了汽油发动机。
1885年, 德国人 Karl Benz, 生产了第一台汽车, 奔驰车。
1885年, 一位法国人救活了一位被疯狗咬伤的小男孩, 他是路易·巴斯德(Louis Pasteur), 令法国人骄傲的微生物学科的奠基人, 他帮助人类战胜狂犬病、炭疽病, 等等, 他发明巴氏消毒法、医疗消毒法, 等等, 这些等等都 是代表更多伟大的发明。他让人们开始发现无数小动物生活在人类周围。
这一年, 画家凡高打了自己一枪, 他之前还切掉了自己的耳朵, 画了二千多幅卖不出去的画, 几乎一张画也卖不出去, 只能交给他的弟弟。 和多数人一样, 他生前穷得要死。 不同的是, 死后他的作品达到天价。
艺术品的价格不能以绘画材料的成本计算, 也无法以画家的工作时间计算, 它们只能以其它人的认可来报价。 这种计价方式完全不符合马克思的资本论所说的劳动创造价值或者资本剥削剩余价值的公式, 艺术家不必请马克思来定价他们的作品。对艺术家来说, 只要作品得到喜爱, 哪怕作为死掉的艺术家也值得欣慰。
1888年, 美国人易斯特曼, George Eastman, 做了一台名叫柯达的照相机。 1892年他创建 Eastman Kodak 公司, 他不仅做出了一台出色的机器, 而且把照相技术市场化了。 从此画家需要思考:自己和一台照相机有什么区别?
后来, 人们发现照相机拍不到凡高画出的内容。
在19世纪, 就是公元1800年之后的一百年里, 工业化的传播速度惊人的快。 使用相同的机器, 开设类似的工厂, 提高煤矿和钢铁的生产量, 生产更多的产品。 大约一百年的时间里, 德国的生产力就可以挑战英国。 而其它国家法国、比利时、俄罗斯也都迅速发展。
美国的产量更是超过了所有欧洲国家, 国力迅速上升。 国力, 就是国家力量, 它的新来源之一是:机器动力。
同样面积的工厂相比农田产值高出许多倍。 工厂中使用机器动力, 大规模的生产。 统治者和资本家疯狂的想要获得这种力量, 生产力带来的财富。 而工人进入父辈没有见过的工厂, 被迫和机器生活在一起, 在锅炉旁煤灰中变成黑人。 他们感觉自己变成了机器上的一个零件, 在这样的生活中没有人性的关怀。 人们感觉自己像狗一样被铁链拴在机器上, 为一块面包挣扎。人们开始否认从前的信仰, 他们开始否认全世界。 这也许是无神论的乐园, 无产阶级斗争理论产生了, 中国农民起义二千年的结果无法为他们提供借鉴。 问题在于人性受到了藐视, 工业化的巨大变化中, 人们被机器夺走了人性, 神也要因此死亡。 神是存在于人性中的, 但是人们的思想混乱了。 如果上帝死了, 这个世界会陷入黑暗。 但是没有时间去赈救上帝, 工业的力量在席卷这个世界。
尼采说:上帝死了。
Friedrich Nietszche, 1844-1900 年。
但是更为可信的是在 1889年, 尼采疯了。 当年, 尼采在一个广场看到一个马车夫用鞭子抽打一匹老马。 他抱着马哭了起来, 然后昏倒, 之后, 这位重构超人理论的哲学家陷入了精神的混乱再没有恢复。
后人可以考虑一个问题: 如果人类社会中最终出现超人的话, 人类在超人眼中究竟是人还是马?
关于上帝是不是死了的问题,如果人们相信尼采的判定的话, 他就像是一位医生有能力判断一个病人是死是活一样可以诊断神的死活, 这种程度的信任是有些过份的。
尼采是哲学家, 西方哲学发展的历程从古希腊起有一串闪亮的名字: 苏格拉底、柏拉图 、亚里士多德, 有古罗马的哲学家, 中世纪神学的哲学家, 文艺复兴后的培根、洛克、笛卡尔、 莱布尼茨、康德 1724-1804, 黑格尔 1770-1831......
在世纪之交, 上帝竟然死了。 如果当时, 1900年左右的哲学家都这样想, 普通人到哪里寻找上帝呢?难道上帝不是明显的存在, 他的存在即然是从黑暗中创造人类, 既然他说过:要有光。 那么当世界将要陷入黑暗时他须要为人类提供最后的一点爱。
工业化地区当时很混乱, 在落后的殖民地, 就更不堪了。 人们仇视一切, 仇视西欧强国, 仇视殖民者, 仇恨洋人, 厌恶工业品还有更讨厌无能并且残暴的本地统治阶级。 工业化的同时, 这个世界陷入敌对中。
历史中, 机器提供了一个技术转折点, 走过了折点就不能回头, 整个世界无法回头。
在农业革命中,物种培育和种植的技术需要沿着合适的气候水土才能传递, 这个周期常常是数百年。 而工业技术的传播则不受农田与牧场的约束, 数十年的时间足以让一个国家将工业化推动到相当大的程度。
现在日本仅仅进入明治时代二十年,明治时代是指 1868-1912年, 以明治天皇的名义开始的明治维新已经让日本发生了巨大的变化。 日本不仅努力学习着欧洲的工业技术,而且引入了立宪政治, 哲学、宗教、法律在各方面将日本社会冲激到极限。
在欧亚大陆上我们很快将看到追赶着工业化进程的国家们也将发动起世界大战的战火。
在欧洲中部,人们不仅显示出在金属和机械方面的天分, 而且出现一串哲学家的名字似乎预示着不同的思想将在欧洲萌芽, 黑格尔、康德、尼采... 如同一串珍宝出现在工业化的过程里, 似乎还不得不加上被东方人视为精神导师的两位:马克思与恩格斯。
对于哲学家,我们应该将他们放回历史中的原位。 在更长的人类史中,我们也同样对待宗教组织。
此时的中国叫做清朝,这是当时最大的金字塔, 塔顶的权力者是慈禧太后。金字塔代表的是社会结构, 和顶点的名字没有关系,和皇帝是不是处于权力顶点也没有关系。 而慈禧相比她之后的所谓中国的大总统、总司令、校长委座或者主席书记之类的来说, 她此时还算是一个优秀的权力执掌者 - 我们当然知道她死后一百年都是臭名昭著的。
我们并不鄙视中国传统文化,要知道我们甚至不可能去鄙视澳大利亚的土著社会。 我们鄙视的是懦弱的、说谎的、诡辩的、 毁灭理智无法面对事实的并且因此吃人的所谓文化人。
就在慈禧太后治下、在秦始皇死掉两千年后,古典逻辑学才有机会被引入中国。
1890年, 在美国南达科他州, 拉科他部落印第安人和美军冲突, 美军无耻的使用了优势火力, 约300名印第安人死亡, 在美国史中被称为伤膝河大屠杀。 不得不说, 这些大屠杀的规模和此时中国的死亡规模无法在数字上相提并论, 尽管我们不应该仅仅用数字比较死亡, 东西方早已经是全然不同的世界。
Wounded Knee Masscre
1892年, 德国人 Diesel, 发明了柴油机, 用光了所有的钱后, 穷困中跳海。后来柴油发动机以他的名字命名。
1893年纽西兰妇女获得投票权, 1895年南澳大利亚妇女得到选举权, 这两个当时的英属殖民地在推进妇女平等权力的跑道上领先。
1895年瑞典人诺贝尔设立诺贝尔奖, 细分为化学、文学、和平、物理和医学, 后来又增加了经济学。 在每一个学科, 该奖项都被认为是非常权威的, 除了文学与和平奖。 中国人有一句老话可以解释其中争议的根源: 文无第一, 武无第二。
什么样的和平可以用一笔奖金来保障?
对中国人来说这一个历史序列也许很有意思: 李自成-清朝建立-牛顿力学-红楼梦- 蒸汽机-美国独立和华盛顿-拿破仑-英国海战名将尼尔森- 林则徐-共产党宣言-太平天国起义-明治天皇-排华法案-诺贝尔
中国人自称发明了火药,那么诺贝尔奖就是一个讽刺了, 诺贝尔的主要工作就是研究火药,真正的火药。
1895年日本在甲武战争中击败大清朝之后要求签订《马关条约》。 西洋人之后东洋人也来了, 和几年后八国联军的辛丑条约相比, 马关条约只要2亿两白银, 每个中国人不到一两银子。 但是丢了朝鲜、台湾、辽东。 李鸿章签约后不久吐血而亡, 考虑到他当时的年龄, 再想想这位老臣把中国人卖了个什么价钱, 不去签约他也很容易吐血而亡。 此时慈禧太后脚下的中国人真是想要跪下去都做不到了, 主子的无能已经无法掩饰。但是, 跪习惯了的人民总是要跪下, 身体语言就这样刻印了历史的真相。
1898年4月美国-西班牙战争, 美国取胜。 得到了大西洋加勒比海的古巴、波多黎各, 太平洋的菲律宾、关岛。 美国证明了自己是可以面对两大洋的国家:大西洋、太平洋。
很快美国陷入菲律宾-美国战争。之后, 美国开始反思自己的扩张政策, 尽管她当然打赢了战争。 中国和其它社会主义国家的所谓学者请注意这是一个历史转折点。 美国确实是资本家的乐园, 但是她仍然保持有勇气反思自己。 美国的政党比中国共产党优越的一个地方就是他们很少杀掉批评自己的人, 不论是民主党还是共和党, 他们都没有权力去杀人。 美国军人在菲律宾犯下了战争罪行, 但是美国人也揭发了自己同胞的罪行, 这些揭发同胞罪恶的美国汉奸很少被宰掉, 也许更准确的说这些人应该被称为:美奸、 白奸、或者菲奸、黑奸。 不管是什么奸, 他们揭发的是罪恶。 罪恶就是罪恶, 用爱国主义遮掩罪恶的代价其实昂贵到没有理智。 美菲战争是一个转折点, 美国从此开始脱离殖民主义, 美国的外交政策也开始明显的转变。
1898年6月11日,开 戊戌变法, 这一事件后来在国共史中都被写成了英雄传说。 最初光绪皇帝认同变法、慈禧太后也默许变法, 到9月21日失败共经历 103 日, 当日慈禧太后临朝,宣布戒严,重新训政,结束了变法。 谭嗣同 等六人被捕后处死,被称为戊戌六君子。 康有为、梁启超逃离后来去了日本。 变法期间光绪皇帝分别会见过康、梁两位新法领袖各一次, 并授予六品职务。相比变法庞杂混乱的内容, 两人与皇帝会面次数明显太少,官职也明显太小, 甚至没有直接给朝廷上秦的权力。
康有为逃到日本后又传出他持有光绪密绍的流言, 这是光绪帝被最后废黜的原因之一。 当时在清朝甲武战败后根据《马关条约》中国需赔偿日本白银 2 亿两, 谭嗣同 曾主张出售新疆给 俄罗斯,售西藏 给英国, 以此类方法筹集变法资费。 这是因为变法派对中国的理解和后来的人们很不相同, 梁启超对后来的新文化多有贡献,章太炎也和梁启超多有关联, 中华民族、黄帝子孙这些新中国的概念实际上是他们参与发明的。 新法中有很多荒唐建议, 比如受英国传教士的影响在最后一天时提议清朝 与 日本、英国、美国 合邦, 共同治理。 这一「中日英美合邦」的提议在一个世纪后仍然是非常超前的。 而面对一个满族政权,康有为还提议《请断发易服改元折》, 这直接就要清除满族政权标志,还要迁移首都放弃满族势力中心, 几乎就是变着法的给新法一派找死。 更传出要谋害慈禧太后的风声, 最后就葬送了戊戌变法的最佳支持者:光绪皇帝。
变法内容不科学,康、梁的行动也不务实, 变法领导人们在学识和才能方面的严重缺陷正是愚民社会在正常现象。 当时中国在过半个世纪时间里遭遇多次战争和失败, 慈禧太后和朝廷因此相对弱势,这为自由言论和思想提供了环境, 也是推行君主立宪、走向政治革新的机会, 但是很明显的愚民社会做不到。 要实现新法的主张就必须有一个更强的集权统治, 这正是后来的国民黨与共产黨, 一个比一个更为暴力的把中国推回极权社会, 迫害了难以计数的生命。
慈禧太后出面训政就是停止了变法,光绪皇帝再不出来见人了。 后人常把此次变法和日本的明治维新做比较, 两国有不同的地理、不同的气候、 不同的人、 不同的社会构造和不同的统治之塔, 得到完全相反的结果有何意外?
日本的统治者仍然能够把国人当做同胞, 仍然能够以人的标准自律, 而中国的统治者已经做不到了。日本的文人仍然可以说实话, 不论是情色还是变态都还算说着实话, 他们甚至保持着自杀的勇气, 而中国文人却已经只能说假话、只敢讲大话了, 它们怕死到了极点,却要做出自己正在捍卫着一个古老文明的姿态, 身为二千年愚民的成果却不自知。
1899年11月, 英国进入南非战争, 又称波尔战争, Boer War, 二年后英国取胜。 这是一场惨胜, 因为我们是历史穿越者, 我们当然知道更惨的胜利在不远的前方等待着英国。
1899年心理学家弗洛伊德(1856-1939)出版《梦的解析》, 解释人类的梦境和潜意识。 一开始这本书销量不好, 一年卖不到100册。 但是毫无疑问, 他让人理解自己, 潜意识、性意识无时无刻不在影响我们。
后来女权人士把这位老兄骂臭了, 因为他好像是说过所有女人都想要鸡巴。
1900义和团运动,扶清灭洋, 屠宰各国传教士,当然更多是残害中国同胞。 慈禧太后感觉到义和拳的士气可用, 就对各国强硬“宣战”,屠宰各国使节, 引来八国联军攻入北京的时候, 慈后又和任何一个怕死的女人没有区别, 她跑了。
对八国联军中的多数国家而言, 它们清楚的知道自己没有必要独占中国的利益。 美国当时提出的政策名为“开门”, 主张停止暴力, 要求中国平等对待各个贸易国, Open Door Policy, Fair field and no favor。 慈后当然接受了这个政策,八国政策她都准备接受。
抵抗八国联军的一位清朝官员, 王懿荣(1845年—1900年8月14日)在这一年从中药铺子里发现了甲骨文, 刻着古文字的甲骨在中药材里被称为龙骨。 王懿荣发现这些文字后很快就收集了 1500 块龙骨, 在八国联军逼近的时候,他被任命为京师顺天团练大臣, 失败之后,自杀身亡。也就是说在王懿荣 之前, 中国人把自己文字起源的证据都搞丢了。
中共后来称自己占领的土地在历史上曾经沦为为半殖民地, 也许和这个八国联军也有关系。 如果认真考虑一下美国的开门政策, 和当时欧洲的殖民地扩张状态, 殖民地常常是排斥异国的独占系统, 容易形成垄断和保护主义, 也容易触发猩猩们的条件反射式反应之后用军舰大炮前来解决问题。 美国当时在菲律宾和中国的政策反映了北美国际战略的改变。
而中国人的祖国则一朝一代的继续消灭祖先们的自由意志, 在这个过程中积累成为人类史上最悠久的所谓中华文明, 一座同样的金字塔培育着一代代同样的爬虫。 祖国的概念取代了祖先,爱国就几乎成为了必须的生存本能, 中国人的祖先也许没有想到会有一种叫做祖国的东西把人们的后代更彻底的变为愚民, 金字塔上我们以爬虫指称被彻底洗脑后无法理解自然人性的人形生物。 慈后的义和团和后来毛主席的红卫兵,习近平的小粉红、五毛、战狼, 可以做为金字塔制造爬虫的三个例子,都是爬虫。
世界大战前的基本情况是工业化改变了各国的军力和国力, 而最早工业化的领头羊英国却无法响应国际政治的变化, 无力改革自己庞大的殖民体系。
当时, 世界人口16.5 亿, 亚洲9.5亿, 欧洲4亿, 非洲1.3亿。
后来大概 80年之后, 邓小平再次提出打开国门的政策, 名为改革开放, 被视为共产党为中国人做的福音书般的独创的改革。
1901年, 意大利人 Guglielmo Marconi 试验无线通讯, 他后来获得诺贝尔奖。仅从军事上来说, 无线通讯使得远方的军队可以得到指挥, 国家扩张领土的能力在增加。
大约同时, 摩托车开始被当做商品生产, 距离摩托车的原型试制才十年左右, 人们就可以骑在机械上行驶而不再只能是骑马飞奔。 1902年英国生产胜利牌摩托, Triump, 还有诺顿牌, Norton, 美国的哈雷和印第安摩托也开始生产。 摩托车的结构是人机工程史上的经典设计, 让人可以骑着一部机器, 就像骑马一样奔驶。
后来摩托车在中国的大多数城市被禁了, 除了爬虫们的「禁文化」,另一个原因可能是爬虫不合适骑马。
话归正传,人类发明摩托车的时候有一个英国人, 名为罗素, 他在一个村子里遇到一个理发师。 理发师说 :我给村里人理发, 不会理发的人都是我的顾客。 罗素看着理发师他想到了一个问题: 你不是你的顾客?
罗素是一个数学家, 他实际上在思考: 不是理发师的顾客做为一个集合如何定义?
这引出了罗素悖论, 使得数学中的集合论出现漏洞, 德国数学家弗雷格认为 数学的基础可能会因此崩溃。 集合理论是数学的基础理论, 如果集合论出现漏洞数学就可能变成一堆破烂。
罗素悖论对理发师来说是个笑话, 对数学家来说就需要严肃思考。 因为涉及到数学理论的完备性, -- 作者在这里必须提醒读者我自己是不可能更好的介绍罗素悖论的, 罗素悖论可不是他一个人的事情。这里作者必须承认自己的无知, 我无助的放弃寻找罗素的思想的边界的尝试。 这个世纪以来数学的地图已经发展到普通人无法想像复杂, 有志于此的读者需要转向数学方面专业的书籍。 作者在更多的时候只是简单的应用集合的概念来讨论人民这个必然的悖论。
Bertrand Russell (1872-1970)
Friedrict Ludwig Gottlob Frege (1848-1925)
如果定义一个集合包含不是人的人, 这仍然是一个人的集合, 可是, 它不能包含于自己, 也不能不包含于自己, 它们的存在让人类做为一个集合无法定义自己。
这个集合在存在中否定自己的东西, 好像中国共产党在批评和自我批评中变得永远正确, 否定了中文做为一门语言应该保持自由的维度实现语言表达真 相的义务, 终于成为一个悖论, 沦为一个非人集合, 却自信的否认着自己是个悖论, 并且相信真理就是悖论。
而更令人遗憾的是:悖论确实导致真理。
同样, 对于个人来说, 如果人体中含有非人的因素, 人就无法被完美的定义在数理美学的高度。同样, 如果生和死不是相互否定的两个集合, 一个人活着的时候就可能已经死了, 成为没有死的死人。
同样,如果道德经开篇的:道可道非常道,用罗素悖论分析: 道是非常道,道不是道。如果以数理原理中的集合论来分析, 道的集合定义就是一个底层错误,这个集合无法定义。 这样的悖论就是中国文化消灭数理逻辑的原因吧。
数学不过是一门学问, 数学的语言最终依赖于人类的语言。 如果语言无法讲述事实, 什么学问都不会有。 中国历史正说明了这样的情况, 在中文被阉割之后, 聪明的中国人失去了创建科学的机会, 有的只是自欺欺人的洋务运动和抄袭而已。
传统的数学也许可以应用在更传统的地方。
比如采用数学中的近似理论理解中国历史的春秋笔法, 一阶近似的误差可以用二阶近似补偿, 二阶近似的误差可以用三阶近似补偿, 以此类推, 接近最后的正确。 用春秋笔法写作时, 正文中的不言之意由隐文指出方向, 这可能才是作者的真实意图。 就好像二阶近似扩大了, 推翻了一阶近似, 取代正文成为真相。春秋笔法过于玄妙, 实为无奈之笔。 如果作者笔力不足就会误人子弟, 如果读者眼力不足, 就会曲解历史。
春秋笔法是二千多年前孔子写《春秋》的史书写法, 二千年过去了, 后来, 当中国共产党执政中国的时候人们却发现除了拣起春秋笔法再没有书写历 史的正确方法。
言归正传, 1903年, 美国人怀特兄弟展示了第一次动力飞行, 飞机让人们飞了起来了, 这是一个新的世纪的第三年。
同年的中国, 李伯元开始连载《官场现形记》, 1905年, 刘鄂写《老殘游记》这两本书都是中国官场宝典, 出现在清末暂时管制松弛的文字狱间隙中。
在八国联军去过北京之后,慈禧太后不仅变得更为开明, 也变得更为智慧,她已经提前为一次流血最少的改朝换代做好了准备, 提前清除了满族皇室的继承人。
(我曾经写过包子想做慈禧太后,这真是折辱了慈后。 人们总是贬低慈后,很快会发生的辛亥革命里其实她的功劳更大。 如果说孙中山可以被称为「国父」,慈后应该被称为「国奶」。)
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