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摘要：¶

宋朝，春花秋月，第一次十字军，水浒，岳飞，三纲五常，三寸金莲，边际利益与得失计算，蒙古人，成吉思汗，第四次十字军，人口下降，元朝明朝，郑和，中欧不同，印刷成本 1453 拜占庭月食，明英宗的太监送死50万军人，印刷圣经，因果律和历史，哥伦布，西班牙，文艺复兴赤裸的艺术，心学，轮回成为石头， {{{1

878年中国唐朝，黄巢起义打烂了整个社会，之后中国进入分裂动乱的五代十国时期，统治者进入黑暗与淫乱的筵席。

中国是东亚的人与文化的合称，在本文中常常是一个地理概念，请注意我们所指的中国与皇帝们的所谓家国天下不是一个概念，与中共的所谓爱国者口中的中国也不是一个概念，尤其是当它们开始愚民和杀人的时候。

五代十国从公元 907年到 960年, 是中原政权分裂的一段时间。此时「三国演义」的故事早已经结束，但是这本书还早没有写好，和所谓中国大势的合久必分分久必合相反，金字塔的力量越来越强，以后的中国，大一统才是主流。金字塔是自然的大一统结构，五代十国的分裂只有半个多世纪也是一个明证。前一次的大分裂是从三国演义（220）到五胡十六国结束（413）几乎长达两个世纪。愚民们将越来越习惯于生活在金字塔中，这也许可以算是隋唐之后的变化。以后的中国其实是：合多分少。

而金字塔内的生存环境也毫不停息的向爬虫（愚民）生态环境进化，人性、文化和创造力在一个朝代接着一个朝代的迭代中减少。

当时的欧洲在维京海盗的威胁下，人们发现海盗不喜欢攻城，于是开始修建城堡，偏离主要道路的城堡上塔楼耸立。后来，海盗打不下这些城堡，他们当然还是流连不去，一些海盗叛依了基督。这样早先同海盗作战的欧洲武士也没事情做，就开始抢劫老百姓。为此教会想了个好办法，大量收集圣徒的遗物，破衣服和骨头之类的找出来以后，请武士们前来参观。海盗和土匪们竟然沉思起来，最后他们制定了暴力的规则，他们决定再打架的时候需要把时间、地点、人物、理由和方法都圣徒化，这就像是骑士精神了。在黑暗的中世纪，北欧海盗南下的同时，教会影响力向北进入挪威、瑞典。

960年，赵匡胤发动陈桥兵变，把后周变为北宋，人称开国皇帝「宋太祖」的就是他。宋朝并没有将中国北方统一回来，但是历史年表中五代十国的杂乱止于太祖。陈桥在黄河的开封段北岸，今天的 G45 高速路边上。

隋唐之后的五代(十国)的首都不是开封就是洛阳。北宋首都是汴梁，也就是后来的开封，开封市现在属于河南省。当时汴梁又称「东京」或者「汴京」，从秦汉到北宋，从渭河到黄河，大河向东流，中国的首都终于被冲出了秦岭和太行之间的小小缺口，被冲回了华北平原，却一时找不到方向了，黄河也准备改道了。

宋朝是和西夏、辽、金、大理共存的，黄袍加身之后太祖老赵也打不过这几个，但是他很会喝酒，962年有「杯酒释兵权」的故事。

过了些年到了 976年冬天，有一天宋太祖赵匡胤和他弟弟喝酒，具体情况不知道如何但是肯定喝多了，第二天太祖去世，他弟弟继位，这就是「宋太宗」，赵光义，宋朝第二个皇帝。

小赵和老赵喝酒换皇权之后，太宗去检查太祖抢来的那些小国王室成员，然后就发现五代十国中南唐留下的最后一个皇帝，就是南唐后主不仅不讨人喜欢，还写了一首虞美人：

春花秋月何时了， 往事知多少？
小楼昨夜又东风， 
故国不堪回首月明中！ 
雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。

978年，太宗就毒杀了他，让这一首词成为李煜登峰造极之作。李煜被尊为词帝。

当时的燕云十六州，就是今天的北京天津海河以北的大片地方控制在契丹人手中。历史上都说是石敬塘认契丹做爹时提前几十年，就大约是936年把这一块孝敬给了北方民族，从此就让中原人民在军事上失去了北方屏障。石敬塘本人是沙陀人后代，却硬是为中华民族背了这么大一个锅。这确实是一片战略要地，北方游牧民族可以在这里修生养性屯粮过冬，春暖花开后就可以纵马南下。

既然重要那么请你就去抢回来吧？太宗继位后也确实立即就尝试过夺回燕云十六洲， 978年就是他搞死李煜的同年，他带军去到后来的北京城西直门外，就在这儿他被契丹人的辽国大将耶律休哥往大腿上射中了两箭，据说太宗大败，乘坐驴车拼命逃回了南方。海河流域包括后世改称北平/北京的地域一直到当时被称为云的大同，一直在北方蛮夷手里，先是契丹辽国，后来是金国。

从地理形势来说，没有了北方屏障，宋朝是很难守住华北平原的。黄河下游后来也就一样落到了北方人（蛮夷）手中。为了挡住蛮夷南侵，后来宋朝人（杜充， 1128）曾挖开黄河阻挡金国南侵，黄河自己也时常改道，一改道，长河下游就变为千里泽国，北游洗马的时候四周是黄祸漫漫、旷野流沙、了无人烟的壮阔平原。黄河在宋朝的时候从渤海流去了黄海。黄河向南移了这么多，宋朝人还是守不住黄河，中国史把宋朝史做为正史其实是很勉强的。

从地图上看，宋朝就无法代表当时中国的所有民族和文化，如果说宋朝代表中国的话，黄河中下流就都是外国了。

宋朝积弱，因为赵匡胤得位的过程是陈桥兵变、黄袍加身，为了防止其它人同样的兵变，宋朝长期保持大量的中央禁军，同时普遍任用文官压制武将，这使得宋朝军事较弱。从外部原因来说，隋唐之后中东变为伊斯兰信仰，同时宋朝被西夏、辽、金阻挡着完全失去了和西域的交流，文化技术都没有从这个方向得到输入。

除了在文人的赞歌和太监们的意淫中宋朝自称华夏正统，这一朝实际上更多是显示出中原文化的堕落再无可救药的一个折点。金字塔明显的稳定了，宋之后不再有隋唐之后长期分裂为五代十国这样的事情，宋元明清四个朝代连续迭代在新的千年里一贯而下串联十个世纪，不论是关内的皇帝还是关外的入主中原，都是同样的大一统的金字塔，所谓朝代更迭不过是金字塔上的血祭周期中较大的三次，直到清末欧洲的风帆送来人性、宗教与科学的微风，这都是后话了。

就在朝代正史中的帝王将相们奉天承命的同时，平凡的普通人以血肉生命对抗着愚昧、狡猾和残忍的食人社会强迫人们堕落时产生的无穷压力，幼童明亮的眼睛在一代代人口传承中变得混沌衰老。

1069年王安石变法，理财整军，但是变法失败。他也更改了科举制度，只是让科举更弱智。

王安石变法在史书中常常是被正面吹捧，但是具体情况如何呢？其实问题很多，以青苗法为例，这一新法的推广本意是在每年春荒时给农民提供借贷，就是让接近破产的农民有机会买到青苗从而开始春耕。然而在推行时官吏们则迫使有钱人也接受借贷，这些贷款的利息都很高，结果，青苗法相当于给官吏们增加了公派高利贷的权力。

再比如当时有不少反对变法的官员，而王安石就把这些反对派给清洗了，然后一言堂推行他的各种和变法。这当然可以理解，消灭异见是极权社会的习惯，宋朝人理解，现代中国读者们也理解。

有许多人说中国文化博大精深，大宋朝这会儿只是又是吏治出了问题，或者说中国史上总是少不了和北方的蛮夷有战争等等。这些人也许一生都无法看清楚中国社会是个金字塔，所以中国文化也必然变成金字塔形。以金字塔来为中国社会建模其实是贬损了金字塔，中国社会完全可以用三角形建模并且推导出它的各种特性。以儒家为例，它的文化就是为极权服务、制造愚民。中国文化做为金字塔上的文化，它缺失至少两个维度：人体美学，逻辑学。因此它既无法尊重生命，也无法面对事实。

学了这种文化的人不是变成傻子，就是变成混蛋。

《论语开篇就是：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？》 -- 学了无用的学问，就需要提醒自己要「时时复习」，因为劳动生活中本来就用不到这些所谓学问。 -- 本身是虚伪做作的人，就会对来自远方的所谓朋友产生「不亦乐乎」的感觉，将直接的友情交互虚伪的做作出「不亦乐乎」的样子。

如果商纣们再世，它们会本能的用这样的学问去处理大量的人牲，血祭人类奴隶之前方便地将人类的智力破坏，将自然的情感破坏，这样可以让大量的人牲乖乖地走入血祭场。

科举出来的人们是一群群血祭仪式中的媒介，此类傻逼们即恭恭敬敬战战兢兢，又趾高气扬；它们缺乏常识，认字不认人，它们形如僵尸、也绝不知道自己只是个血祭用品。它们即没有劳动技能，也无力发展思维逻辑，自然的人性被爬虫的本能替代，表情僵硬地跪下磕头、努力爬向人上人的位置。它们被金字塔镇压着，却看不见金字塔。

金字塔上所谓的吏治不可能是好的，让这里的人腐烂的真正的原因是极权，是结构，不是什么吏治，甚至不是什么教育和文化，在极权结构中人类生命必须腐烂，理智没有萌芽的机会，一切都要腐烂。在这里人们会变成爬虫，在金字塔上只有爬上去的才算是人。

金字塔内，生命的意义就在于爬上去，这是对人类的降级。

以人类智慧而言原来不需要全体屈从于这个低维空间的压迫，人类智慧是多维度的，但是在金字塔内就必须降低维度。比如几何学自身就有足够的空间让人们沉浸在其中，三角形可以被简单地画在一张纸上，或者画在一块兽皮上，但是它的研究也值得让一个人投入几十年的时间； PI = 3.14, 将这个数字的精度提高也值得长年累月的钻研，可是在儒家文化中这些就是奇技淫巧，中国的低维度社会容不下这些智慧。

科举考试绝不会包括实用技术，为什么？因为这是愚民社会的考试。

所谓内圣外王的儒家观点来自于可以归为道家的庄子，以人性而言，内圣是做不到的，做到了就是骗人了；外王则完全可以依靠两种手段达成：愚民和暴力。

儒家成功人士达到巅峰的三大功：立身、立功、立言。这就活脱脱是一只只成功的善于在金字塔上攀爬的爬虫。这种文化不会给人一点正常的理智，不会留下一点自由的意识。

它们把文圣的头衔加在孔孟身上似乎就是为了把后人们的智商构陷在孔孟的年代，那个时候甲骨文才出现了不到一千年。它们戴上一顶《明明德》的帽子就自称《大学之道》，德与道都与生产无关，与劳动的技术无关，与粮食的准备无关，就这样毫不知耻的让学问脱离事实。正确的逻辑思维是以事实为起点的，而中文的思维方式是以道理为起点的。历史的路径显示这样的文化对应的社会结构是集权愚民的金字塔，它只能有一个顶点，不然无法统一思想，因为它的所谓思想是无法面对事实的，必须有一个大一统的权力来镇压理智。也因此所谓的中国文化就是无法对人体这一基本的事实保持尊重，这个文化蔑视同类的身体，剥夺自由，消灭理智，迫使所有人生活在一个与人为敌的社会中，在这样的社会中人们必然数不清死亡的数字。

在中国文化中我们几乎找不到对人体的哲学和美学的认可，这里的任何一种所谓哲学的建构都没有把人体做为底层的事实，所以这个社会在二千年里没有反思和终止太监体制，在最近一千年里不断的折断女人的脚掌，直到本文写作的时候还数不清自己这个所谓文明古国里每一次不幸制造的死亡人数。相反，当一个人把人体当做生命存在的一个基本事实时，他自然就发现了所谓中国文化的愚昧：它的所谓学问、道理、哲学、兵法、谋略等等，甚至这种文字本身都是一种迫使人类退化的毒药。它让人们失去理智、罔顾事实，这样的社会中不可能建立可靠的道德基础。

当人们看清这个社会结构的维度时，就会发现它完全不配用立体的金字塔来形容，金字塔是三维的，而且在古埃及时用石头修建金字塔绝不容易。中国社会从先秦开始就只是一个平面的三角形，只有两个维度，x,y 两个轴，对应着权力和人口。当人们数清了这个社会的维度也就知道了所谓传统文化到底是什么，成为科举内核的文化要义是：既蠢又坏，阴险食人的权力支配。自我阉割的目的就是去阉割所有人的文化。

以生产要素来分析，在中国的农业社会中，非常重要的因素是土地与人口的关系。自然状态下人们会形成宗族关系，地方势力形成后可以出现社会管理者，地主乡绅因为与当地人口紧密相连，如果由他们管理的话可以保持当地的传统，也可以保持良知。但是，中国的朝廷是不会给良知以机会的。自从商鞅变法秦始皇统一中国之后，愚民之术成为帝王之术，疲民辱民弱民贫民一民，朝廷总是要打散地方宗族势力。以科举之道，文人被朝廷选拔，考试内容绝不是地方农业技术，这样的制度助长了官民为敌的情况，农民人口被变作朝廷的食物。人体美学决不在这样的社会出现，因为这个社会是吃人的。

人们常常在历史书中找学问、找情怀，请丢掉历史谎言，丢掉黑色的文字，真实的历史是人体语言书写的：中国人的鸡巴早被割掉了并且人体在中国还将被更彻底的摧残。

以金字塔模型化中国史并不是无聊的游戏，而是为了防止金字塔上周期性的行为：大血祭。

大血祭是指成千上万以人口总数为参照基数的生命凋零，向地狱奉献人类的痛苦，这是金字塔的周期行为。周期性是说它必然发生，不论人们管它叫什么，改朝换代、大洪水、乱世、农民起义还是革命... 金字塔上我们看到的是：大血祭，就是让大量的生命沉入地狱。

然而所谓中国史，我需要专门指出直到2021年中国史都是这样，从来数不清楚死亡的数目，更不要说列出死者的名字。为什么？因为金字塔会让人类忘记同类的死亡，无法从中得到任何教训，金字塔上的所谓人类从来都是走向下一次大血祭的贡品而已。

金字塔上没有人，只有魔鬼和它们的食物。塔上不会有人体美学，只有切碎的人体，不会有思维的逻辑，只有狂乱的激情，和永不止息的欲望，最终这一切合成大血祭的周期。

而那些自以为可以逃过大血祭的所谓有能力的人，其实人鬼难分。

1096年，欧洲第一次十字军远征，重新夺取耶路撒冷。之后300年里有 9次十字军远征。十字军发现阿拉伯人远比他们文明和富裕，因此圣战收获很大。将流淌牛奶的古老土地变成了流淌鲜血的圣地。

宋朝皇位传到宋神宗、宋哲宗，然后1100年给了宋徽宗，他是个艺术家，书画双绝，但是做皇帝就很差劲。他建立画院，指导年轻画家王希孟创作的千里江山图，画长 11米，这是中国传世之宝。1101年，画家张择端作《清明上河图》将一座都城描绘在5米长卷上，这是当时地球上非常繁荣的一座城市，就是北宋汴京，今天的河南开封。此时全球人口应该超过三亿了。

1119年宋江聚众起义，后来成为有名的故事水浒传的主角。 1121 年方腊在今天的浙江杭州起义，这些起义都被平息了。然后，金国再次进攻宋朝，宋徽宗急忙让位给儿子宋钦宗，但是并无鸟用。 1126年金国打下太原，包围开封，宋朝皇帝急忙奉献了大量财物和美女，仍然不行，金国人将两位皇帝和大量的女人拉去玩，用作人质和鲜肉储备，史称靖康之耻，因为当时年号靖康。

宋徽宗另一个儿子侥幸溜走了，老九跑到当时称为应天府的河南商丘即位皇帝，他曾经一度向南逃到温州。皇帝南逃后，宋朝称为南宋,
金国军队一度尾随南逃的宋，如同狼群一路吃肉。终于，南宋将军韩世忠断了金军后路，另一位将军就是岳飞，他们在战场上打得很好。但是钟爱和平的南宋皇帝急忙把岳飞召回， 1141年，秦桧审判岳飞，用刑，判他死于莫须有的罪名，莫须有就是不需要有的意思，这让金国人很高兴，送回了现任南宋皇帝爹妈的尸体。

多数时间南宋国都在杭州，当时称为临安府。

观察中国各朝都城位置，商朝爱换国都，历经亳、嚣、相、庇、邢、奄、殷。其中奄为今天山东曲阜，殷为河南安阳。西周国都镐京，大约位于今天西安市长安区斗门街道以北，沣河东岸。东周洛邑，是今天的洛阳市。秦朝定都咸阳，汉朝定都的长安是今天的西安, 直到唐朝都以此为国都。长安和咸阳很近，两地相距不过三十公里。北宋国都汴梁是今天的河南省开封市。从商周到北宋辽金的国都位置分布趋势是从华北平原回到秦岭之内，在渭河和黄河下游，渭河流入黄河处就在潼关。从渭河起源的渭源县，到黄河下流的开封，这一条线有秦岭庇护，而且在西面承接欧亚商路即丝绸之路。可以说是关陇之地为中原文化的龙兴之所，得陇望蜀。潼关向东有函谷关，洛阳再向东就是郑州、开封，华北平原。洛阳向北就进入太行山脉，一直连向燕山山脉，燕山南边就是后来的三朝首都北京。

观察卫星地图与等高线地形图，中国历史上都城的选址符合山匪的口味，背山向水，身后有西域商路提供武器技术，东面有千里华北平原做为下山抢劫的目标，秦岭分隔了渭河、汉水，河水引路，沿着渭河，可以退守关中，可以得陇望蜀，到了汉水就可以去到四川盆地，天府之国有吃有喝。

（注，关中范围：宝鸡、咸阳、西安、渭南、铜川等地。关陇的陇：古称陇山，范围包括渭河上游渭源，今天的定西县就是古代的陇中，天水、陇西、陇南等地；是连接祁连山脉、六盘山、大巴山脉的枢轴之地。然而, 当西部的欧亚动脉停止供血后，关陇之地就不再是中国核心腹地了。唐宋变迁就是这个失血的过程的演示。）

唐朝时中东伊斯兰化，穆斯林征服了波斯地区，古代的波斯是今天的伊朗、伊拉克、叙利亚。这一个时期欧亚商路相应巨变，连接丝绸之路的渭河流域的重要性降低。这是中国首都离开秦岭、去到燕山山脉的重要原因。在地理上，秦岭与燕山之间有太行山脉相连，统治者, 或者说山匪马贼们可以在山脉河流平原之间游击。山匪挑选山寨时，不仅要进可攻、退可守，而且要有物资和武器供应。统治者挑选国都也是同样的道理，所以，秦岭渭河就是天选之地。向东入黄河走去洛阳、郑州、开封冲向华北平原; 向西接丝绸之路，欧亚通路提供了中国史书无法淡化的技术和战争武器；向北走入太行山脉直去燕山、北京；向南有陇南、广元、四川盆地、汉水长江。

南宋在中国史上是被打掉了关陇联系的，被迫远离了秦岭、太行范围，是第一个正史朝代中将首都逃到了南方的杭州，离开了渭河、黄河，甚至淮河，勉强留在了大运河南端，去到了长江入海口处。宋朝皇室因此被迫忘记了自己的匪盗本色，也就失去了存身的根源。此时南中国的南洋航路还在早期状态，后来北中国的丝绸之路又被蒙古人彻底打通了。在欧亚大陆的大背景上，南宋做为南逃的朝廷至少有三个特点：皇帝低调，商业发达，文化繁荣而腐烂。

以儒家理学为例，朱熹出生在 1130年，他的名字和理学紧紧连接在一起。理学在中国古代又称“义理之学”或“道学”，其创始人为北宋的周敦颐、邵雍及张载。继后有程颢和程颐等人继续发展，最终由南宋朱熹集其大成，因此这种理学常被称为“程朱理学”，孔孟的儒家被发展成为新儒家，礼进化成为理。在宋元及其后的朝代中均为国家的官方思想，成为中国官员标榜的治学修身标准。所谓存天理，灭人欲。所谓饿死事小，失节事大。不知道南宋南逃是不是天理，靖康之耻算不算失节。沿袭三纲五常，程朱之学源于孔孟之学。自诩为中国文化中的精华却不知道自己是人类思维失去逻辑后的梦呓。

程朱理学的理延承孔子之礼，难于定义，禁止证伪，本质上是灭智之法，或者说还是愚民术，愚民的目的是奴役，它们是一贯反人类的。

以“男女授受不亲” 为例，宋代士大夫思想和儒家经典礼教都是些什么东西？

尽管更博学的人会以孟子来辩解，《孟子·离娄上》： “淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’ 孟子曰：‘礼也。’ 曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’ 曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’

这，从人体语言来看就是反人类，跟着儒家讲礼教就是把反人类的行为用礼也权也之乎者也搞的无法理解。

不仅儒家而且所有的「国学」都会让人们无法自然的生活，都有革除人体语言的自然表达的功能。甚至更广义的说，中文就是一种桎梏，它本身难于面对人体语言，这也可能是中文无法自我进化的原因之一。比较中文之前出现的苏默文字， Sumerian,
中文自古以来就无法精炼得到自己的字母表。它始终保持很多高成本特点：学习成本高、抄写成本高、理解成本高、印刷成本高、输入成本高，然而骗人的成本就比较低。

面对社会，儒家的方法是帮助强权迫害弱者，这比主子更恶劣，而中国传统文化尤其是官方推广的那些东西常常都有这个加害弱者的特征。儒家自己的懦弱让它们无法直面强权，就以小聪明做了学问定下对更弱者的加害秩序。这种秩序的固化是会同时灭除逻辑思维能力的，因为逻辑的基础是：首先分辨是与非。如果有一个环境让人可以分清楚对与错而且不因此受迫害，那么命令与服从也当然可以顺理成章的接受。而懦家的做法是首先定下一种《理》，然后以这个理来扭曲事实和叙事，这样做了当然人们也就失去了机会将儒家写为懦家。在懦家发扬光大的二千年里，它们从来没有去正视太监的鸡巴和女人的金莲，它们也从来没有让人们有机会数清死亡的数字... 难道中国人民连数清数字都不会吗？可笑而且可耻。如果说法家的残暴是直接的反人类，儒家就是阴险与恶臭，儒家自称所谓被儒表法里化的过程就是狡辩，无耻之尤！

在极权三角形里，我们可以从几何上推导它必然出现这样的学问，准确的说这不仅是消灭逻辑，而是不允许逻辑思维有机会萌芽，它们也不会把任何尊重给予人体之美，因为它们的所谓道理和人体自然的姿态表情声音都会冲突。

所谓儒家常常会用一些文字例证来美化自己，比如孔孟说过《民为贵君为轻》之类，中国愚民包括儒家鼠目寸光看不到社会结构和文化结构是自然的，它们也假装看不到太监的鸡巴和女人折脚掌，就这样假装了二千多年。甚至有人能研究出这样的观点：儒家肯定人性，儒家看重个人自由...

如果不使用文字，理解三纲五常就更容易了，仅仅观看社会与人的形态，三纲五常就是全体拜服一根大鸡巴。很可惜，当时这根鸡巴阳痿了，被蒙古骑射。

儒家是中华文化的魄宝之一... 如同黑三角是地狱建筑的结构之一。

朱熹说：兀然存心乎草木、器用之间，此何学问！换句话说，不整人的学问都不算学问。金字塔上的所谓学问其实都体现着这个伟大的几何体的意志，学了这种学问的文人很差劲，唯一的追求是科举之路，爬向顶点，轻视农民和手艺人，抑制商人，压制女人，最后就阉割了自然科学出现的机会。

学了这种学问的人就擅长对着弱者讲道理，讲的道理很有学问，却不知道自己的学问是个金字塔的形状。而中国文人学到这些道理之后就几乎不正常了，道非道之后， 1 != 1, 逻辑学就不可能有任何基础了。没有逻辑的道理讲得天花乱坠，堆成了一座金字塔的道理或者学问就开始吃人了。

或者说，道德经开篇之后的任何道理都可以变成胡扯，从逻辑上来说，当 A 不是 A 之后，任何道德，都不是道德。

当人们被这些思想洗脑之后，再讲道理就太累。甚至中文就因此自带一层灭智的功能了，此时我们需要几何学的帮助，直接给它们展示一个三角形，你讲得道理再高明，请问三角形内角和是不是 180 度？画一个圆，请问圆周率会因为金字塔里的高明道理产生任何改变吗？

几何学的原理无法被看似正确实则无理的诡辩扭曲。因此用几何学方法研究金字塔内的各种学问都可以直击问题根本。当然在金字塔内，几何学也没有什么机会产生。

金字塔里的学问总是要害人的，灭智灭德，这样的学问总是要残害割裂人体的。它们学问高深却无法看到人类史上最普及的现实：人体的边界是神定的边界。

金字塔内的学问堆积起来就是同一座金字塔的形状，它的功能是把人变为爬虫。

从南宋开始，中国女子盛行缠足，将女人脚掌折断绑扎到很小的尺寸，称为三寸金莲，这一风气蔓延到以后所有朝代。女人的脚掌从此骨断筋连浓血模糊，在君臣父子仁义的道理之中，人体残缺，还能有完整的人性吗？

人体语言记录着更真实的历史，那些还把史书中的谎言技巧做为中国史的所谓读书人，请你们脱下衣服看看自己，人体，这才是真实的历史的书写语言。相比所谓白纸黑字，人体的生理状态，人与人之间身体的相互位置、姿态，表情和声音都是更为本质内容。而强制背诵圣贤古文的同时却迫害人体的行为就让所谓圣贤们被扭曲为魔鬼，让老师拿着教鞭抽打学生的教育正是生产愚民的好方法。

回顾人类进化，有人类的身体之后有人类的行为，然后有文字符号的发明，开始传播文明的思想。当中国人的身体破损之后，中华文明失去了基础。

//review

金字塔已经成功的镇压了中国，金字塔来自地狱，它前来镇压逃向天堂的人类。

女人做为人类的一半，她们的脚掌被折断后失去了逃跑的能力，在农战立国的中国古代，女人的三寸金莲说明她们在实质上已经被圈禁为生殖器官。
女人做为一个集体成为男权社会的奴隶，然而在同时每一个人不分男女都是女人的孩子，因此中国史出现一个不容触碰的逻辑悖论：这是一个不断生产奴隶后代的女奴社会，这是一代代人继续奴役自己的母亲的荒诞世界，这让它所谓的文化传统显示出虚伪和血腥的本质，而且这是一个千年的传承。佛儒道法、官方与民间的任何一种文化都未能拯救、或者捍卫或者无视、甚至玩弄了女人的金莲。

三纲五常的问题之一是它阉割逻辑思维能力，它以位置身分定义服从的秩序。三纲之首的君为臣纲，或者说君君臣臣，这推动人们不分对与错的跟从上位者。逻辑学中最基本的两个值：是与非，对与错，真与伪。在三纲的伦理中人们就因此无法分辨是非，从而失去了发展逻辑思维的条件。逻辑是思维的规律，君臣父子夫妻的三纲就让整个社会失去了正常的思维能力。这种情况是整个中国历史证实的，古希腊哲学家亚里士多德总结古典逻辑的时候，中国处在战国时期，商鞅和孟子等人和亚里士多德是同时代的，逻辑学在中国几乎没有机会萌芽和发展。中国文化中让人们自豪的较高明的东西如果能够称为哲学的话，就是没有逻辑的哲学。

数理学科，包括大部分科学知识的分类要求的基础是逻辑思维能力，这在中国是被根除了的。三纲的伦理确立后，所谓五常（忠孝礼智信）之类的道德教化就是虚伪了。无法做到分清是非，也就无法面对社会现实，进一步就是不分善有，这样就构建了一个只有食人族能够享受其中的愚劣社会。女人的金莲远比被尊称为朱子的朱熹的学问更有标志性，神州大地早已经被诅咒了。

从农业化开始，中国社会对人民的套路是：剥夺自由，伤害身体，阉割智慧。其中阉割智慧的愚民术是我们关注较多的，愚民术的套路绝不仅仅是商鞅的五术，一民寡民贫民辱民弱民，在愚民五术之外的三纲五常是明明白白的愚民大法。

我们需要强调，任何愚民术如何要达成目的都必须在技术上做到：根除逻辑学。就是说要认所有人都不分是非，不去面对事实，而去服从君臣大义忠孝仁义之类的。在文化中就是不去直视人类身体的遭遇，也不会给人体美学有机会出现，而是转向形而上的伦理道德，此时所谓社会的良知都是虚假的。

甚至有一种夸张的认定就是：中国文字从甲骨文开始它本身就是有愚民功能的。

然而中国人不得不使用中文，这种语言早已经变成了人们生命中的一个本能，如果它具有如此凶残的副作用，也许人们应该考虑一些预防措施，这样的预防不仅是学术性的，它关乎普世的生命价值，没有人希望自己被变成为白痴然后遭遇迫害。我们的建议只是初阶的：首先，警惕来自愚民的伤害，追寻自由。

自由这个词在中文语境中早已经被污染了，自由是指挣脱束缚和奴役的努力，不是指侮辱他人或者伤害他人的自由。自由是相对于欺骗、愚弄和奴役的概念，中文统治者们颠倒了自由的立场。自由是一种真实的解放，恰恰不是统治者的权力。

我们更重要的建议是：尊重每个人的身体，坚守人体美学，相信肉体是思想是船锚，警惕形而上的所谓文化、思想或者哲学，小心那些不允许证伪的大名词：民族、国家、祖国、文明、强盛等等。进一步，生活在愚民社会的人们应该学习的反愚民方法是：面对历史事实，分辨真伪，在三个越来越基础的层次上破解愚民术：科学、逻辑学、几何学。科学是人类史中最令人信服的学问，不必多言。逻辑学本来是对思维的本能的总结，思考者必须面对事实，科学的发展也必须要有逻辑思维能力，证伪的本能是科学中极重要的方法。而几何学则能更直接的击破中文的诡辩企图，如果中国社会就是一个三角形，只有一个顶点，那么它的文化思想、历史和今天、来源和去向、内涵和外延就都在这个三角形内，都在唯一的顶点之下。

至少在秦始皇之后，整个中国史上这三层构造是完全没有的：社会的几何构图，思维的逻辑学总结，科学的萌芽。更不要说人体就从来没有得到应有的美学地位，所谓艺术基本就转向非人化的方向了。这个被摧残至畸形的社会就相反的充满了自豪感和忠孝的所谓智慧。

回顾宋朝，宋史做为中国正史的一部分，宋朝其实是在超过百年的时间里向「金国」纳贡的，以宋代中并不正确。如果穿越回到一位又一位不幸的小脚女人们曾经生活的家庭中，我们也许可以看到强迫女孩子们裹脚的正是几位振振有词的小脚老女人。很少有人愿意承认被折断的一只只脚就是人类身体语言写出的最直白的历史，这历史和四书五经中的文字完全相反，和其后的官方正史形成血泪反差，更少有人愿意承认这就是身体语言写出的一个明白的诅咒：这些所谓的人们，这片土地和上面滋生的所谓的文化甚至文明，其中的每个人和整个社会生态所将要遭遇的任何不幸与苦难都是罪有应得。

这里的人们也并不令人意外的总是能够一次又一次的达到让后代集体的沦入地狱的成就，不论是因为自古以来的传统还是永远高明的文化，以圣贤的名义或者以华夏的称号，人们总可以让理智与荒诞之间失去分界，让受害者同时也承担加害者的角色。

不需要以历史的实证来进行归纳与预言，我们能够以数理的严谨来推导得出结论，这个结论也不需要中国史来反复验证，而重复的验证却也不可能例外的反复发生着。黑暗的极权三角形用简单的平面的几何力量就已经完全可以让其中的人类变为爬虫，在《食色性也》的断言中的食色之性早已经在三角形内转变成为爬的本能，这个简单的几何结构就让攀比无所不在，将人性快感的来源变为践踏与欺辱。而且这种食色本能的异变并不区分统治者与被统治者，只要在三角形内就被无所不在的几何力量约束着向爬虫演化。

在爬虫们的眼中，金字塔上有荣华富贵，爬上去既可以为所欲为，又可以让祖国强大。在人类眼中，塔里就是地狱，地狱里的人们无法说出实话。

中国在此之前是一个强大的国家，之后，仍然必须是一个强大的国家。愚民心中的国家在我们的语境中是一个贬义词。宋朝是一个明显的转折，自唐以后对秦始皇大一统体制的反抗明显的减弱了，这对应着波斯的伊斯兰化。相对唐朝的包容胸怀，现在丝绸之路的技术传输途径已经被截流了。从周朝的战车技术，到秦朝的兵马佣，再到唐朝的唐僧，知识的来源明显的影响着它在中国的应用的后果。从秦的二世而亡，到东汉之后的三国，从隋炀帝迅速做死，到唐之后的五代十国，这一切在宋之后都成为过眼云烟，宋元明清共，这是一串沉闷的中原移主的重播，对社会构造方式略有开拓的元清两朝则显示中国的堕落需要长城以北、关外的民族前来拯救或者惩罚。

对生活在这一段时空的凡人而言，就算是男人没有了鸡巴，女人失去了脚掌，生活中仍然充满价值的选择。仍然生活在得失之间，有机会寻找相对安全的方向，也有快乐的理由。在现代经济学中，边际利益（Marginal Profit）是个差劲的翻译，然而这是基本原理、它不需要证明。用直白的中文说就是：得失之间。经济学最基本的原理之一就是所有人，无有例外，都会在得失之间计算，不论是皇帝还是草民都生活在得失之间。

得失算计，这是人类的天性，无须解释是因为文字还没有发展到可以解释一切的程度。人们必然生活在得失之中，不分贫富、老幼、男女、健康或者残疾。就算是被切去鸡巴、折断脚掌之后，依然在无尽的得失中选择生活的方向。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，这是司马迁说的，中西文化其实大道同归。

边际利益原理就是无穷无尽的算计得失利害。

1215 年，当时英国国王是约翰，他是历史上有名的坏国王。为了让约翰国王遵守法律，一群爵士占领了首都伦敦，他们迫使国王签署一份「大宪章」，起草大宪章的人是当时的英国主教，这可能是宪法的起源。

Magna Carta 1215

中国人也许可以思考一下：迫使国王守法更好，还是对王室进行血腥屠杀、改朝换代更好？

宪政、法制、民主社会的起源远比中国宋朝时期更早，大宪章只是一个例子。尽管大宪章似乎写得很简单，在英国当时认真对待大宪章的也只是贵族中的少数人。写「大宪章」的时候就是中文世界史所说的黑暗的欧洲中世纪的时候。

如果回到文明的正面，以人类文明的进步来看，大宪章说明了英国与中国的不同，在宋朝时，英国就不是一个极权三角形，这个社会没有单一的权力顶点。在英国，不仅有神权的制约，而且贵族们也可以做到迫使国王和自己签署契约。

因为中文世界对于人权、自由、民主等概念存在巨大的误解，不论在中共、还是在国学的语境中这些概念都变得难于理解，所以，我们以三角形简化文明的反面。

也就是说：只要读者的智力能够认识一个三角形，他或者她就可以理解文明的反面是什么样子。如果读者可以理解为什么三角形的内角和是 180 度，他的智力就远远超过「可以理解文明的反面」的程度了。

以金字塔来说，就是说英国社会早就不是金字塔结构了。整个欧洲在历史上很少有机会建立起一个大一统的极权三角形。

回到南宋，这里的人们玩弄折断脚掌的女人，奴役割掉鸡巴的太监，这些残害人体的行为被大量的无耻之徒称为文化，所谓饱学文人们或者视而不见自善其身，或者取乐其中，更不要说底层人民的生活状态会是什么样的。这样的文化就是触怒神灵的好借口吧。

传说宋代禅宗大师青原行思曾经提出三重境界﹕

一，参禅之初，看山是山，看水是水﹔ 二，禅有悟时，看山不是山，看水不是水﹔ 三，大彻大悟时，看山仍然是山，看水仍然是水。

不论以逻辑学，还是以语言学来说，如果名词不能代表名词的含义，思想没有意义，语言也没有意义。如果说「山不是山」，以代数学来说就是：

山 != 山
X  != X

这等于是说： 1 ！= 1

所谓禅宗却还以名词是否应该表达名词的含义为禅机，农业地区的文化，也就是中原文化，或者说中国传统文化不仅离百姓生活太远，而且从逻辑上来说其实太幼稚，以反逻辑为聪明。

这种低级水准的所谓思想根本还找不到人体在人类社会中应有的地位，也当然找不到保全人体的社会构造方法，只能不断的修建东亚食人场。所谓寄情山水的大写意，其实是脱离人性的思想贫血症。东方哲学中没有逻辑学，中国文化中没有人体，愚民对权力的崇拜让它们的皇帝变成弱智，在历史记录里扭曲事实，皇帝对权力的篡取让人民变为愚民，把中国社会压制在仅剩下权力的一维空间里。低维的空间当然没有包容能力，人道的各个方面都要被深刻地阉割。中文几乎彻底的失去进化机会后就被愚民们视为唯一的优越的文字，这一文字系统没能精炼出字母表，过万个字符也无法降低学习、传播、印刷和保存的成本，无法提高记录事实、表述真相的能力，从而也无从拓展社会的维度，也无从保全卑微的中国人的生命安全。古代中文里几乎没有对社会结构的所谓研究，现代的简体中文里仍然少有。这并不是说中国人愚蠢，而是说权力支配了一切之后，文字进化的机会也无可例外的被阉割了，愚民体制是名符其实的。中国社会的几何结构或者是中文的禁忌，或者是中文的盲区，千百年里洋洋洒洒的中文大写意就是写不出一个黑色的三角形。

金字塔的一个强大的功能是消灭逻辑，它另一个功能也许同样强大却有点难于理解，但是其实很容易证明，这种集权体制是消灭道德的。这里的道德是指 Morality, 不是道德经的道德。爬虫们常常鄙视道德力量对人类社会的作用，也因此道德对爬虫们而言是一种抽象的东西。然而它是与人类密切相关的，和人体紧密相联的。金字塔消灭道德的情况一点也不抽象，它如同肉体阉割一样的明显，太监们被切掉的鸡巴，女人们被折断的脚掌都直接而且具体的显示着这个社会的道德已经被消灭的情况。

集权的社会体制本身就是不义的，当一个社会中只剩下对权力的服从时，其它的维度都会崩溃，在此之后整个社会降格为低维空间。维护女人的脚掌对权力者集权的大业没有什么帮助，权力阶层对此不会关心，断脚的女人们更难危害国家权力。而在这样的系统内滋生的文化，包括中原的佛儒道法，无不传染着消灭逻辑、消灭道德的结构因素。出生在这样的环境中如同降生在地狱入口。

自唐以后，大一统集权如江水直下，宋元明清民共几个朝代一而贯之。也就是唐朝时候，波斯区域被伊斯兰化，这让中国从中亚输入的渠道发生的巨变，西天取经其实转去了东方的印度、尼泊尔，是不是取错了经呢？

南宋于1279年被蒙古人所灭。中国进入元朝。金国、西夏无缘屠宋，因为蒙古人提前把他们消灭了。大约一百年前宋朝诗人陆游的诗句是：王师北定中原日...这要等明朝了。

金字塔也厌恶了废物般的墙内人民，如同再也修不出金字塔的埃及人，沦为废拉人口，品味下贱。元灭宋是金字塔的一次进化，它引入了墙外人口。

蒙古不仅保持无敌的骑兵，也学到了西夏、金、南宋的兵器技术，大型弩箭，攻城器械，原始火药。而且蒙古人从波斯得到了制造回回炮的能力，这是一种巨型抛石机，可以砸毁敌人的城墙。

襄阳陷落，蒙古骑兵南下长江流域。

此时，全球人口大约3.9亿，亚洲人口2亿。

蒙古兴于成吉思汗，他大约出生于1162年，统一了蒙古之后开始展示游牧民族的战争能力，他们是天生的骑兵，如同狼群，轻松的在过百公里的范围围杀敌人，农民组成的步兵军团难于抗衡。在之后几个世纪内，蒙古骑兵奔驰而来，呼啸而去，用弓箭射杀对手，简称：骑射。

牧民生活在草原上，他们加入部落得到保护。部落结盟选出的首领叫可汗，当出现一名让所有可汗臣服的可汗，他就是成吉思汗。当中原农民政权强大的时候，会杀掉可能的成吉思汗。而辽阔的草原总是培养着下一位大可汗。牧民并不是从草原上的老鼠洞里钻出来的，一些牧民原来就是逃离中原的农民。

大草原上不全是好爽奔放的牧民，成吉思汗和他的兄弟有一场「十三翼之战」，札木合打赢之后煮了七十锅人肉汤，涮羊肉是蒙古传统美食，但是札木合这一次被蒙古人鄙视了。想想风吹草低现牛羊的大草原上人们围在七十口在汤锅周围的样子，从史料考证来说，此事难于证实，但也就是当时草原生存状态了。

在残酷的环境中让蒙古人团结是很不容易的，然而（成吉思汗）铁木真做到了。

很快中国的全境被蒙古人占领。对金字塔来说，这是一次大血祭，大血祭是周期现象，当然还会有下一次。

对于蒙古人来说，中国人不是唯一的征服对象，中国人不算最好吃的羊肉，只算是彽等的人种。蒙古人横扫欧亚大陆，几乎从太平洋西岸冲到了地中海，杀至波斯湾，血洗了巴格达。他们常常屠城，杀人杀到手软时，宰相椰律楚才建议说：留下些人口可以收到更多财富。因此留下一些城市没有完全屠杀。

据研究，成吉思汗的军队最多的时候也仅有 24 万人，远远不到百万雄狮的级别，但是却洗劫了挡在他们路上的所有国家。直到大约 60 年后他的后人才在中东遭遇第一次失败，那次也只是一支偏锋部队输在了埃及人手里：阿音札鲁特战役，Battle of Ain Jalut，战场在今天的以色列境内。

不仅仅是辽阔的北方大地和严寒气候造就了成吉思汗和蒙古人，而且是中国农民造就了他们。农民占据可以耕作的田地，建立朝廷，组织军队，迫使草原民族风餐露宿，当土地成为体现权力的私有财物被农业民族私占，草原民族血洗农业民族就是对人性私欲的血洗。

1204年，欧洲人组织第四次十字军远征进攻阿拉伯异教徒的时候，据说受到威尼斯商人的挑拨，另外东正教和罗马天主教也总有些兄弟竞争的情绪，种种原因十字军在的征途中就顺便攻入邀请自己做客的兄弟家。打进康士坦丁堡后，去大肆洗劫了一番，这是本次十字军的最重要收获。抢到的大批圣物后来落入西欧各个王室家族成为传家宝。

在蒙古人兴起的同时，世界人口奇怪的停止增长，尚未确定这只是巧合，战争瘟疫和饥荒一起出现。

1340年，欧洲人口估计7千万， 1348年欧洲暴发黑死病，失去一半人口。

蒙古扩张中，据说中国在这一段时期内人口剧烈下降一半，宋未、元朝、明朝初年间，降至6.5千万。人类史中，人口下降的现象一般都是短期的，半个世纪的人口下降并不是常见现象，通常反映大灾难发生了。不管人们愿不愿意来到这个世界，人口总的来说一直保持增长。然而在14世纪，世界总人口减少1亿。

人口减少： https://en.wikipedia.org/wiki/World_population